سلامت نیوز:محمد رضا صفری نژاد ،جراح و متخصص بیماری های کلیه و مجاری ادراری در ماهنامه دنیای سلامت نوشت : سردمزاجی اصطلاحی است که برای کاهش یا فقدان میل جنسی به کار برده می شود. آن یک اصطلاح غلط است و اصطلاح درست همان «کاهش میل جنسی» است. در ابتدا یک توضیح لازم است و آن این است که اصطلاحات را باید بدرستی استفاده کرد و آنها را اشتباه ننمود. کاهش میل جنسی یا سردمزاجی یک اختلال جنسی است اختلالات جنسی هم در مرد و هم در زن دارای طیف وسیعی هستند و نباید آنها را با همدیگر اشتباه نمود.
مثلا حدود 20 نوع اختلال جنسی در مردان وجود دارند ولی اختلالات جنسی عمده در مردان به سه دسته تقسیم می شوند: اختلال نعوظ، اختلال در انزال و اختلال در میل جنسی. اختلالات جنسی عمده در زنان به شش دسته تقسیم می شوند: اختلال درد، اختلال در میل جنسی، اختلال در رسیدن به ارگاسم، اختلال در رطوبت دستگاه تناسلی، اختلال در برانگیختگی جنسی و اختلال در ارضا جنسی. بنابراین باید با اخذ شرح حال درست مشخص ساخت که منظور و هدف بیمار از بکاربردن اصطلاح «سردمزاجی» چیست.
سردمزاجی و یا کاهش میل جنسی از نظر علمی دارای تعریف است و صرف ادعای یک فرد دلیل بر بیمار بودن وی نیست. میل جنسی رابطه مستقیم با سن افراد دارد. با افزایش سن در هر دو جنس میل جنسی کاهش می یابد منتهی شدت آن در افراد مختلف متفاوت است.
اینکه تعداد روابط زناشویی طبیعی در یک زوج چند بار در هفته باشد، از نظر علمی عدد مشخصی برای آن وجود ندارد. آن بستگی به نیازهای طرفین دارد. ممکن است در دهه سوم زندگی نیاز یک زوج به سه بار رابطه در هفته و یا یک بار در دو هفته باشد. معمولا یک عدم تقارن نسبی در نیازهای جنسی زن و مرد در داخل خانواده وجود دارد ولی طرفین باید با تعدیل به تعادل برسند. گاها این عدم تقارن خیلی زیاد است و در عمل سبب ایجاد مشکل شده و گاها کار به جدایی می کشد.
بنابراین اطلاع از نیازهای طرفین در دوران قبل از ازدواج اهمیت زیادی دارد. گاها مشاهده می شود که نیاز جنسی یکی از زوجها به داشتن رابطه هر روز است و طرف مقابل برعکس بزور هر دو هفته یک بار و یا بیشتر نیاز جنسی پیدا می کند. در این موارد است که مشکلات خانوادگی شروع می شوند. در این نوشتار سعی می شود بصورت خلاصه در مورد علل سردمزاجی در مردان و زنان توضیحاتی به زبان ساده آورده شود.
اینکه کی گفته می شود یک مردی دارای سردمزاجی است آن بستگی به پارامترهای مختلف دارد و در سنین و موقعیت های مختلف متفاوت است. اگر یک مردی از بدو شروع زندگی جنسی دارای تمایلات جنسی اندک باشد (در دهه سوم یک بار بیش از 10 روز) گفته می شود که دارای سردمزاجی است.
سردمزاجی به دو دسته عمده تقسیم می شود؛ اولیه و ثانویه. در نوع اولیه مرد از بدو شروع زندگی جنسی دارای سردمزاجی بوده است و در نوع ثانویه پس از سپری شدن یک دوران طبیعی، مرد دچار کاهش میل جنسی می شود. از نظر شدت کاهش میل جنسی یا سردمزاجی به سه دسته عمده تقسیم می شود: خفیف، متوسط و شدید.
در نوع شدید مرد شاید ماه ها احساس نیاز جنسی نمی کند و این سبب ایجاد مشکلات جدی در بعضی از خانواده ها می شود. از طرف دیگر کاهش میل جنسی یا سردمزاجی موقعی مرضی تلقی می شود که سبب استرس و مشکل در خانواده شود. در زوجی که هر دو طرف با یکبار رابطه هر شش ماه مشکل ندارند و با آن سازگار هستند، بیماری وجود ندارد. از نظر علل کاهش میل جنسی یا سردمزاجی در مردان آن به دو دسته بزرگ تقسیم می شود: روحی- روانی و جسمی.
در علم پزشکی نسبت دادن مشکلات بیماری به مسائل روحی- روانی آخرین تشخیص است، مثلا بیماری که با سردرد مراجعه می کند نباید بلافاصله گفته شود که ناشی از مسائل روحی- روانی است، ممکن است آن پشت تومور مغز عامل سردرد بوده باشد. میل جنسی هم در مرد و هم در زن با مسائل روحی- روانی اطراف وی رابطه مستقیم دارد، مهمترین آنها به قرار زیر هستند:
• چگونگی رابطه عاطفی با همسر
• مشغله ذهنی
• کار بیش از حد
• افسردگی یا اضطراب
بیکاری، مشکلات مالی، وجود بیمار در خانواده و بسیاری از مسائل دیگر می توانند میل جنسی مرد را تحت شعاع قرار دهند، نباید فراموش کرد که وجود یک یا چند مورد از موارد فوق دلیل علت کاهش میل جنسی یا سردمزاجی نمی تواند باشد. ممکن است بیمار در پس زمینه دارای یک مشکل جسمی باشد.
شاه علامت کاهش هورمون های مردانه، کاهش میل جنسی است. اگر مردی بتدریج دچار کاهش میل جنسی مثلا در شش ماه گذشته شده است باید از نظر میزان هورمون های مردانه بررسی شود. گاها سایر مسائل روحی- روانی در زندگی مشکل جسمی از قبل موجود را تشدید می کنند و باید به این موضوع توجه کرد.
تشخیص کمبود هورمون های مردانه نیاز به آزمایشات تخصصی دارد و برخلاف تصور عامه مردم و تعدادی از همکاران، این تستوسترون خون نیست که مشخصه سطح هورمون مردانه طبیعی در مرد باشد. کاهش میل جنسی در مردان دارای نمود بیشتر از زنان است، چون در یک رابطه زناشوئی مرد بعنوان فاعل عمل می کند، مرد معمولا اگر دچار کاهش میل جنسی باشد، نعوظ طبیعی نیز در وی اتفاق نمی افتد و بنابراین برقرار کردن یک رابطه زناشوئی طبیعی غیرممکن می شود. ولی برعکس، یک خانم با سردمزاجی خفیف تا متوسط می تواند بالاجبار تن به رابطه زناشوئی بدهد که در نهایت برای شوهر موفقیت آمیز می شود هرچند که خود وی ممکن است از نظر روحی- روانی و جسمی خیلی تحت فشار باشد.
یکی دیگر از علل مهم کاهش میل جنسی یا سردمزاجی در مردان و زنان استفاده از داروهای روانگردان است، باید توجه داشت که اینگونه داروها به هیچ وجه نباید سرخود قطع یا تعویض شوند، بیمار می تواند مشکل ایجاد شده را با پزشک معالج در میان بگذارد و پزشک معالج در مورد چگونگی ادامه درمان تصمیم می گیرد.
سلامت نیوز: رییس شبکه هپاتیت کشور با انتقاد از حذف بودجه بهداشت باروری به دلیل سیاست های جدید جمعیتی ؛ نسبت به افزایش بار بیماریهای منتقله از طریق رفتارهای پرخطر ابراز نگرانی کرد.
به گزارش خبرنگار سلامت نیوز، دکتر سید موید علویان، رییس شبکه هپاتیت کشور در نشست خبری کنگره تازههای درمان هپاتیت C، گفت: « شبکه هپاتیت کشور، شبکه علمی مورد تایید وزارت بهداشت می باشد که بصورت مجازی به فعالیت های علمی در زمینه تشخیص و درمان بیماری هپاتیت در سراسر کشور می پردازد و بین مراکز علمی و پژوهشی در سراسر کشورهماهنگی ایجاد می نماید.»
وی ادامه داد:« تا قبل از سال 1990، این بیماری در دنیا شناخته نشده بود. از حدود سال 1375 این ویروس شناخته شد. در آن زمان مهمترین راه انتقال این بیماری از راه خون بود و از آنجا که این ویروس شناخته نشده بود، خونهای اهدایی از این نظر غربالگری نمیشدند. اما از سال 1375 با شناسایی ویروس، خونهای اهدایی نیز غربالگری میشوند و راه انتقال این بیماری دیگر از راه خون نیست.»
رییس شبکه هپاتیت کشور هشدار داد:« هپاتیت C علامتی در بیمار ایجاد نمیکند، به همین دلیل ممکن است فرد تا مراحل آخر بیماری شناسایی نشود. به همین منظور باید جامعه آموزشهای لازم را دریافت کند و افراد بدانند که چه عواملی باعث انتقال و ابتلا به این ویروس میشوند. شاید مهمترین کاری که میتوان در این زمینه انجام داد، افراد پرخطر حتما برای انجام آزمایش اقدام کنند.»
وی با بیان اینکه شیوع هپاتیت C در جمعیت عادی کشور زیر نیم درصد است؛ گفت: «به این ترتیب یعنی از هر 200 ایرانی، حداکثر یک نفر به هپاتیت C مبتلاست. شیوع این بیماری در کشورهای منطقه بسیار بالاتر از ایران است. به عنوان مثال پاکستان از شیوع پنج درصدی و آذربایجان از شیوع بیش از پنج درصدی برخوردار است.»
علویان با اشاره به شیوع هپاتیت C در جمعیت بیماران خاص یعنی بیماران مبتلا به هموفیلی، تالاسمی، دیالیزی و معتادان تزریقی، گفت:« شیوع این بیماری در دیالیزیها زیر سه درصد است. همچنین 10 سال گذشته شیوع این بیماری در بیماران هموفیلی بیش از 50 درصد بود که اکنون به زیر 20 درصد رسیده است. 10 سال گذشته هپاتیت C در تالاسمیها از شیوع 30-20 درصدی برخوردار بود که اکنون به زیر 10 درصد رسیده است. بنابراین مشاهده میکنید که به دنبال اقدامات انجام شده، میزان شیوع این بیماری در بیماران خاص به شدت کاهش یافته است. در مجموع هپاتیت C بین 70-60 درصد قابل ریشهکنی است.»
وی خاطرنشان کرد:« جامعه ما یک جامعه جوان است که با معضل رفتارهای پرخطر مواجه است. شایع ترین راه ابتلا به هپاتیت سی از طریق سرنگ میان معتادان می باشد.معتادان افرادی هستند که درشرایط اقتصادی بد جامعه زندگی می کنند و شناخت وآگاهی کمتری نسبت به بیماری ها دارند. باید ازاین افراد حمایت شود وسیاستی جهت دسترسی آسانتر به اطلاعات و آگاهی به این افراد نیز صورت گیرد.»
رییس هپاتیت کشور ادامه داد:« اجرای برنامههای کاهش آسیب در معتادان از جمله دادن سرنگ، استفاده از متادون به جای مصرف مواد مخدر تزریقی و همچنین ارائه وسایل پیشگیری به ویژه کاندوم در جهت کنترل رفتارهای پرخطر جنسی و کاهش بروز هپاتیت C در معتادان تزریقی بسیار موثر بوده است.»
وی تاکید کرد:« ارائه کاندوم به افراد دارای رفتارهای پرخطر جنسی یک وظیفه بهداشتی است. هر چند هپاتیت C در معتادان تزریقی کمتر شده، اما هنوز حداقل 30-20 درصد معتادان تزریقی به این ویروس مبتلا هستند. درمان معتاد تزریقی با بیماریهای خاصی نظیر دیالیزیها، تالاسمی، هموفیلی و ... متفاوت است. باید فرهنگ حمایت، پشتیبانی و درمان در جامعه جایگزین تنبیه، کتک زدن و به دریا ریختن معتاد شود.»
دکتر علویان با اشاره به سیاستهای جدید جمعیتی کشور، گفت: «بحث من بر روی افزایش یا کاهش جمعیت نیست. اما لازم است تاکید کنیم یکسری از خدمات و امکانات که قبلا به عنوان یکی از ابزارهای کنترل جمعیت از آن تعبیر میشد، هدف غایی آن مسائل جلوگیری از انتقال بیماریها بوده است. ما نمیتوانیم منکر رفتارهای پرخطر شویم. رفتار پرخطر با نصیحت حل نمیشود. باید به این منظور آموزش داد و امکانات ایجاد کرد. »
وی ادامه داد:« پیش از این بودجههایی برای بهداشت باروری در نظر گرفته میشد و وزارت بهداشت میلیاردها تومان برای خرید کاندوم و آموزش مردم هزینه میکرد. این هزینهها تنها برای کنترل جمعیت نبوده، بخش عمده آن بابت رفتارهای پرخطر بوده است. این در حالی است که اکنون این بودجه قطع شده است و خطر انتقال بیماریهای ناشی از رفتارهای پرخطر جنسی جامعه را تهدید میکند. با حذف بودجه پیشگیری و کاندوم به بخش دیگری آسیب زده میشود و نگران افزایش بار بیماریهای منتقله از طریق رفتارهای پرخطر هستیم.»
علویان افزود:«مسوولان پاسخ دهند؛ اگر وسایل پیشگیری نباشد آیا بیماریهای ناشی از رفتارهای پرخطر زیاد نمیشود؟ من این موضوع را به عنوان وظیفه علمی خود عنوان میکنم و بحثی روی مباحث جمعیتی ندارم.»
وی گفت: زمانی میزان پاسخ به درمان در هپاتیت C زیر 30 درصد بود و از اینترفرون به این منظور استفاده میشد. اما اکنون با داروهایی که استفاده میشود، میزان پاسخ به درمان به حدود 70 درصد رسیده است. البته داروی جدیدی نیز اخیرا وارد بازار آمریکا شده است. هر چند که انتظار نمیرود داروهای جدید سریع در کشور تائید و وارد بازار شود. اما در مجموع با استفاده از داروهای جدیدتر، میزان پاسخ به درمان به بیش از 90 درصد افزایش مییابد.»
علویان ادامه داد: «اغلب داروهای مربوط به هپاتیت C در کشور ساخته و یا مونتاژ میشوند. همچنین خط اول درمان هپاتیت C که استاندارد نیز است، توسط وزارت بهداشت و بیمهها حمایت میشود، اما خطوط بدی درمان که ممکن است مقاومتهای درمانی نیز داشته باشد، هزینههای زیادتری دارند.»
رییس هپاتیت کشور در پایان گفت:« آخرین دستورالعمل مربوط به تشخیص و درمان هپاتیت C مربوط به سال 2011 است که متخصصان مربوطه دور یکدیگر جمع شدهاند و در این زمینه به اجماع رسیدهاند. در کنگره سوم بهمن ماه نیز بار دیگر دور یکدیگر جمع میشویم تا درباره آخرین دستورالعمل تشخیص و درمان هپاتیت C به اجماع برسیم. در مجموع هدف آن است که خدمات در کل کشور یکسان ارائه شود و بیماران با یک پروتکل و دستورالعمل تحت درمان قرار گیرند.»
به گزارش مهر، سکوت حکمفرماست و کسی کاری به کار کسی ندارد. در کوچه ها اثری از رد پای تکه آهنهایی که در شهر "خودرو" نامیده می شود نیست. مردمانی که چون تابلو نقاشی زندگی و آداب و رسوم گذشته را در عصر ارتباطات یدک می کشند.
نه تنها شبها پای تلویزیون نمی نشینند که به شب نشینی هم اعتقادی ندارند. عروسی و عزا ندارند و مراسمی چون جشن تولد، سالگرد ازدواج و… برای آنان معنا و مفهومی ندارد.
مهمان نواز هستند به شرطی که احدی از زنان قصد ورود به روستای آنان را نداشته باشد. همانطور که تا کنون کسی از دنیای بیرون زنان آنان را ندیده است. متمول هستند و از طریق فروش زمینهای پدریشان در تبریز روزگار می گذرانند.
شناسنامه ندارند و جزو آمار جمعیت ایران به حساب نمی آیند. هیچگونه خدمات دولتی را دریافت نمی کنند.
جایی که هرگونه امکانات دنیای جدید را نمی پذیرند
اینجا ایستا است؛ مرموزترین روستای ایران! جایی که هیچگونه امکانات دنیای جدید را نمی پذیرند و بدون آب لوله کشی، گاز، برق، درمانگاه، ماشین آلات، وسایل ارتباطی و … زندگی می کنند.
گروهی از پیروان میرزا صادق مجتهد تبریزی، فقیه مشهور دوره مشروطه که با الهام از آرای تجددستیز او چنین زندگی را در زمانه تسلط مدرنیته سامان داده اند.
میرزا صادق مجتهد تبریزی از فقهایی بود که در هر دو حیطه نظر و عمل، بسیار بر طرد مطلق اندیشه تجدد و دستاور هایش تاکید می کرد و تا پایان عمر بر عدم جواز استفاده از ابزار تکنولوژیک و امور جدید و مدرن فتوا می داد.
اهالی روستای ایستا واقع در شرق طالقان اوقات شرعی نماز را با شاخصه های خود استخراج کرده و آغاز و پایان ماه مبارک رمضان را نیز با رویت خویش تعیین می کنند، به رویای صادقانه معتقدند، آنان به شدت منتظر ظهور امام مهدی (عج) هستند.
فرزندان آن بعد از رسیدن به سن تکلیف مختارند که با آنان زندگی کنند یا به شهر تبریز بازگردند، هیچگونه فعالیت سیاسی و اجتماعی نداشته و باورهای خود را تبلیغ نمی کنند.
اهالی روستای ایستا شناسنامه ندارند
اهالی روستای ایستا شناسنامه ندارند و از امکانات رفاهی جدید مانند آب لوله کشی، گاز، برق، تلفن، رادیو و تلویزیون و… استفاده نمی کنند.
کودکان آن روستا به سبک سنتی و مکتب خانه ای با فراگیری دروسی همانند واجبات و محرمات فقهی، خوشنویسی و اصول عقاید سواددار می شوند.
ساعت مچی و دیواری در محل زندگی "اهل توقف" وجود ندارد و سیمان و آهن در معماری خانه های آنان به کار نرفته است. آنان به نحو اسرارآمیزی از مردم فاصله می گیرند و کمتر کسی را به خانه خود راه می دهند.
از هر نوع مظاهر مدرنیته و تکنولوژی دوری می کنند و با این عزلت گزینی و انتخاب زندگی رهبانی، هاله ای از شایعات و سخنان عجیب را در اطراف خود پراکنده اند.
اهالی بومی طالقان که به درستی نمی دانند اینان از کجا آمده اند و چه مرام و مسلکی دارند، گاه آنان را اسماعیلی مذهب و زمانی دراویش ترک دنیا گفته قلمداد می کنند که در انتظار ظهور امام مهدی (آخرین پیشوای شیعیان) هستند. خبرگزاری مهر کس
بهرام رادان (زاده ۸ اردیبهشت ۱۳۵۸، تهران)، بازیگر و خواننده ایرانی است. او فارغالتحصیل رشته مدیریت بازرگانی از دانشگاه آزاد اسلامی میباشد. بهرام رادان
زندگی هنری
او دوره بازیگری را در سال ۱۳۷۸ و در آموزشگاه هیوا فیلم گذراند و در همان سال برای بازی در فیلم شور عشق ساخته نادر مقدس انتخاب شد.
در اولین حضور سینمایی شورعشق شناخته شد: شور عشق اما فیلم به فیلم به دانش سینمایی خود افزود و توانست فوت و فن بازیگری را بیاموزد تا اینکه در چهارمین نقش آفرینی اش کاندید دریافت تندیس بهترین بازیگر نقش اول مرد در پنجمین جشن خانه سینما شد: آواز قو. رادان سپس موفق به کسب دو سیمرغ بلورین نقش اول مرد(شمعی در باد و سنتوری) نیز شد.
از فیلم های به یاد ماندنی او سنتوری بود که افتخارات زیر را برای رادان داشت برنده سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد از بیست و پنجمین جشنواره بینالمللی فیلم فجر - ۱۳۸۵ نامزد تندیس حافظ - ۱۳۸۹
مهناز افشار دیپلم اش را در رشته تجربی گرفت و برای ادامه تحصیل به مدت چهار سال در مؤسسهای غیرانتفاعی به تحصیل در رشته تدوین پرداخت. خانواده اش ریشه مذهبی دارند، به همین دلیل هم در ابتدا مخالف بودند که دخترشان وارد بازیگری شود. در کلاسهای بازیگری استاد حمید سمندریان تعلیم دید.[۱۲]
مهناز افشار بازیگری را با مجموعه تلویزیونی گمشده در سال ۱۳۷۷ آغاز کرد و پس از آن با ایفای نقش در فیلم دوستان به کارگردانی علی شاه حاتمی در سال ۱۳۷۷ به سینما راه یافت و با ایفای نقش در فیلم شور عشق به کارگردانی نادر مقدس در سال ۱۳۷۹ به شهرت رسید. شباهت زیاد مهناز افشار به گوگوش، خواننده مشهور، در توجه رسانهها به او در شروع کارش تأثیرگذار بود. مهناز افشار در دههٔ هشتاد از چهرههای تأثیرگذار سینمای تجاری ایران شد و در سالهای پایانی این دهه با بازی در فیلمهای کارگردانان متفاوت سعی کرد تصویر شناختهشدهاش را تغییر دهد؛ تلاشی که به دریافت چندین جایزه و تقدیرنامه از سوی منتقدان و جشنوارههای داخلی انجامید. مهناز افشار، در سال ۹۳ در یکی از نقشهای اصلی در فیلم «آموزگار» به کارگردانی ناصر سعیداف، کارگردان سرشناس تاجیک، ایفای نقش کرد.[۱۳]
مهناز افشار در خرداد ۱۳۹۳ با محمد یاسین رامین[۱۴] فرزند محمدعلی رامین معاون مطبوعاتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دوره دوم ریاست جمهوری محمود احمدینژاد ازدواج کرد.[۱۵][۱۶] [۱۷]
شایعات رسانهها در مورد ازدواج او با واکنش تند او در توییتر همراه بود.
محمدبن سيرين گويد: اگر بيند در دره اي شد، دليل كه در غم و اندوه گرفتار شود. اگر بيند از دره بيرون آمد، از غم و اندوه رسته شود. ابراهيم كرماني گويد: دره در خواب، دليل بر حج اسلام كند. دختر
تعبیر خواب - درودگري
محمدبن سيرين گويد: اگر به خواب بيند كه در خواب درودگري مي كرد، دليل است مردم را نيكوخواه و مصلح است، ولكن صحبت او با مردمان به نفاق است و بعضي را نصيحت نكند و به طريقي معالجه خود را به ايشان نمايد، زيرا كه اصل چوب به خواب، نفاق است. حضرت امام جعفر صادق فرمايد: تراشيدن و بريدن و راست كردن چوب تعليم نيكو است، لكن فعل نفاق با وي است. ابراهيم كرماني گويد: درودگر در خواب، مردي است كه مردمان را ادب و فرهنگ آموزد و مصلح كارهاي مردم است در راه دين و نفاق از ايشان زايل كند و چوب در خواب مرد مانند، كه از ايشان ... فساد و نفاق است. و درودگر را كار راست كردن چيزها است، از اين سبب درودگر در خواب معلم است، كه كودكان جاهل و نادان را دانش و فرهنگ آموزد و راه دين نمايد. دختر
به گزارش "ورزش سه"، بارسلونا که با یک بازی کمتر از اتلتیکو، تیم دوم جدول است فردا قصد دارد با پیروزی بر گرانادا، فشار روی صدرنشین را حفظ کند. شنبه گذشته آبی اناری ها مقابل اسپانیول بدون گل متوقف شده و دو امتیاز از دست داده بودند.
لوئیس انریکه در مورد این بازی به خبرنگاران گفت:" گرانادا هفته قبل برابر سویا نتیجه خوبی کسب کرد و با روحیه به مصاف ما می آید. این تیم بازیکنان خوبی دارد که می توانند برای ما مشکل ساز شوند. این یک بازی مهم برای ماست."
دربی پرتنش برابر والنسیا در کوپا دل ری:" من در زمان حال زندگی می کنم. برای من فقط بازی فردا برابر گرانادا مهم است. بهترین روش برای کم کردن حاشیه ها، صحبت نکردن و نپرداختن به آن است."
مشکل مالیاتی نیمار:" فقط به گرانادا فکر می کنم." پرونده سوارز در کمیته انضباطی:" تکرار می کنم که برای من فقط بازی با گرانادا مهم است و نه چیز دیگری." انتخاب شدن به عنوان بهترین مربی سال 2015 در مراسم روز دوشنبه فیفا:" فقط به گرانادا فکر می کنم."
اضافه شدن آردا و ویدال به فهرست بارسلونا:" همیشه گفته ام که باید طرح های مختلفی برای یک بازی داشت و این دو در این راه به ما کمک می کنند. هر دو توانایی بازی کردن در مناطق مختلف زمین را دارند."
خریدهای جدید:" همیشه گفته ام که آمدن بازیکنان جدید به نفع ما خواهد بود. در برخی نقاط که نیاز به بهتر شدن داریم، نیاز به جذب بازیکن جدید حس می شود."
موقعیت مسی:" با مسی راه های مختلفی برای گلزنی را امتحان می کنیم و حضور او این شانس را به ما می دهد. مسی هر نقطه از زمین که بتواند بهتر و بیشتر به توپ دسترسی داشته باشد حضور خواهد داشت و محدود به منطقه خاصی نیست."
محمدبن سيرين گويد: چشم به خواب ديدن مرد بينائي است كه بدان راه هدي يابد چشم ازرق، بدعت است و چشم شهلا، فرزند است و هر دو چشم دو فرزند است. اگر بيند كه نابينا شده ، دليل كه از راه هدي گم شده بود يا فرزند وي بميرد. اگر بيند كه يك چشمش كور شد، دليل كه يك نيمه دين او رفته يا گناهي بزرگ كرده باشد به يك دست يا به يك پاي يا به يك اندام ديگر يا مصيبتي به وي رسد. ابراهيم كرماني گويد: اگر بيند در چشم سرمه كشيد، دليل كه صلاح دين جويد اگر بيند كه از سرمه مقصودش زينت و آرايش است، دليل كه خويشتن را با امانت وديندار ... چت
به مردمان نمايد تا عزيز گردد اگر بيند كسي سرمه به وي داد تا در چشم كشد، دليل كه به قدر آن مال يابد. اگر بيند كه روشنائي چشم او ضعيف بود به ظاهر و باطن دوروي و منافق است اگر بيند كه بر تن او چشم بسيار است و همه چيزها را به كمال مي ديد، دليل بر زيادتي صلاح وي در دين و به جاي آوردن سنت و فرائض شريعت بود اگر كسي بيند كسي چشم او بركند، دليل كه چيزي كه چشم او بدان روشن بود از زن و فرزند و سراي و باغ از نظر او غايب شود چنانكه ديگر باره نبيند. جابرمغربي گويد: اگر بيند چشم وي از آهن است، دليل كه پرده او دريده شود اگر بيند هر دو چشم او آماسيده بود چنانكه چشم باز نمي توانست كرد، دليل كه با مردي مخالف صحبت كند. اگر نور چشم را ضعيف بيند، دليل كه از دين شريعت بي بهره شود اگر بيند در ميان روي او يك چشم است، دليل كه بر زيان او سخن ناسزا رود در باب دين. اگر بيند كه چشمهاي او روشن است و مردمان پندارند كه او كور است يا شب كور، دليل كه باطن او در دين بهتر از ظاهر او بود. اگر بيند چشم كسي سياه است و ازرق شد، دليل بدي و برگشتن حال او بود. اگر بيند هر دو چشم او سياه شد، چنانكه سفيدي نداشت، دليل كه متكبر شود. اگر بيند يك چشم او را آفت رسيد، دليل كه فرزندان او را افت رسد. اگر بيند كسي دست فراز كرد و يك چشم او بركند، دليل كه فرزند او را از راه ببرد. اگر بيند كسي چشم او ببست يا بدست گرفت، دليل كه فرزند او را زياني رسد يا مالش برود يا گناهي كند. اگر بيند از چشم او خون همي ريخت، دليل كه به جهت فرزند، غمي به وي رسد، يا نقصان مال او شود. اسماعيل بن اشعث گويد: اگر كسي بيند چشم او گوش و گوش او چشم شد، دليل كه زني خواهد كه او را دختري بود و با هر دو مجامعت كند. اگر بيند چشمش بر كف دستش است، دليل كه مال يابد. اگر بيند در چشم او سفيدي بود، دليل كه او را غم و اندوه رسد. حضرت امام جعفر صادق فرمايد: چشم در خواب، بر هفت وجه است. اول: روشنائي. دوم: دين هدي. سوم: اسلام. چهارم: فرزند. پنجم: مال. ششم: علم. هفتم: زيادتي در دين و مال.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، چندی پیش حسن رحیمپور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در سخنانی نسبت به برگزاری دهههای متوالی عزاداری و خستهکردن مخاطب هشدار داد.
وی گفته بود: «سالی که 6 ماهش عزاداری است، آن عزاداری دیگر ارزشی ندارد! هی ایام خلق میکنند؛ ایام محسنیه جدیداً خلق شده. آن روز دیدم یک کتاب قطور برای حضرت محسن نوشتهاند، کسی که به دنیا نیامده! بعد از همان شخص پرسیدم شما کل کتابهایی که برای حضرت زهرا(س) چاپ کردهاید به این قطر نمیرسد، چطور برای حضرت محسن با این قطر کتاب درآوردید؟ اینجور که شما ایام درست میکنید آقا جان باید کل سال که عزاداری کنیم و مردم به کارشان نمیرسند... اگر نصف سال را در تقویم به بهانههای مختلف شروع کنیم به عزاداری، کمترین ضررش این است که کسی رغبتی برای آمدن در مجلس عزاداری نخواهد داشت و برایش عادی میشود. این موضوع از ایام اهلبیت قداستزدایی میکند. چیزی که نادر نباشد، دیگر مرغوب نیست. به نظر بنده این وهن اهلبیت است. باید کاری کنیم تا گفتیم مراسم عزاداری شخص بدود، نه اینکه بگوید ای بابا باز هم مجلس عزا!»
پس از نقل ناقص این سخنان در شبکههای اجتماعی و موبایلی، رحیمپور ازغدی با موجی از هجمهها مواجه شد تا آنجا که در خطبههای پیش از نماز جمعه 23 آبان موضوع سخنرانی خود را به توضیح این مفاهیم اختصاص داد.
در همین راستا، هیأت رزمندگان اسلام نیز بیانیهای صادر و تأکید کرد: برگزاری غیرمنطقی مناسبتهای متعدد و متفرقه (دههها و هفتههای عزاداری) زمینهساز به حاشیه رفتن مراسم عظیم عاشورای حسینی و موجب رویگردانی جامعه از بزرگداشت مناسبتهایی خواهد شد که اساس دین و اسلام ناب است.
به تازگی استفتائی از آیتالله مکارم شیرازی صورت گرفته و از این مرجع تقلید پرسیده شده: نظر حضرتعالی در مورد برگزاری مراسم ایام محسنیه چیست؟
آیتالله مکارم شیرازی در پاسخ نوشته است: «توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهمالسلام) و فرزندان آنها کار بسیار خوبی است ولی بهتر این است که برنامههای جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود.»
شیر و شکر را در هم می ریزیم و روی حرارت قرار می دهیم. گلاب و وانیل را اضافه می کنیم و مرتب به هم می زنیم به محض جوش آمدن زیر حرارت را خاموش می کنیم و می گذاریم سرد شود. در حین سرد شدن چند بار آن را به هم می زنیم. اگر بستنی زرد بخواهید مقداری زعفران ، اگر قرمز بخواهید مقداری آب آلبالو و اگر بستنی سبز بخواهید مقداری آب نعناع را در هنگام سرد شدن به شیر اضافه می کنیم. سپس مواد را در ظرفی از جنس روی ریخته و می گذاریم تا در فریزر خودش را ببندد اما یخ نزند این کار را در سه مرحله انجام می دهیم و هر بار بستنی را با همزن فنری یا برقی می زنیم تا شکل بستنی به خود بگیرد. به یاد داشته باشید در هر مرحله بستنی وارد فریزر شده و قبل از یخ زدن آن را بیرون آورده و هم می زنیم و دوباره در فریزر قرار می دهیم. بستنی